Midnattsmesse forklart: Hvem overlevde og blir det en sesong 2?

Mike Flanagans nyeste Netflix-utgave, Midnight Mass, er et skrekkfenomen vi fortsatt prøver å omslutte.

Etter to fantastiske innsatser med The Haunting of Hill House og The Haunting of Bly Manor , Mike Flanagan er tilbake med nok en skrekkserie, Midnattsmesse , som mange allerede kaller et mesterverk. Mens han har gitt fansen noen av favorittene deres innen sjangeren, er hans nyeste begrensede serie den beste av hans tre Netflix-verk. I denne artikkelen vil vi analysere showet i sin helhet og gi en oversikt over historien. Flanagan har bevist at han bare kan bli bedre på skrekk, og denne seriens avslutning viser det. Vi vil diskutere den siste episoden og skjebnen til de fleste av hovedpersonene; så vær oppmerksom på spoilere . Ikke bare vil du få en bedre forståelse av historien og hvordan det hele utspilte seg, du vil også bli kjent med genialiteten til Mike Flanagan og hvorfor hans kommende prosjekter fortjener oppmerksomhet.

Vi skal sette et mikroskop opp til Midnattsmesse , bryte ned Flanagans historie, hans kommentar til religion, og hvorfor kritikere kaller det, som tidligere nevnt, 'hans beste verk til nå.' Videre, under utforskning av religion, vil vi diskutere hvordan han bruker tro til å skildre temaene sine og hvorfor dette noen ganger tabubelagte emnet er perfekt for å fortelle en skrekkhistorie om bibelsk (ordspill) tiltenkt ) proporsjoner. Hvis du ikke har sett Midnattsmesse likevel, stopp det du gjør og kom i gang nå. Det er en korte syv episoder; og du kan finne resten av fansen her, hvor vi fortsatt leter etter svar. Nå for de som har overstad det, elsket det og trenger mer, ikke bekymre deg. Vi skal ta en grundig titt på Midnattsmesse og hva som gjør det så flott.

Tragedien på Crockett Island

Midnattsmesse følger historien om Crockett Island , et lite, trosbasert øysamfunn der katolisismen følges intenst. Mer spesifikt følger historien Riley Flynns retur til 'crock pot' etter å ha sonet 4 års fengsel for å ha myrdet en ung jente mens hun kjørte full. Ved å miste troen i fengselet etter forsøk på å styrke det, kommer Riley, spilt av tilbakevendende Flanagan-samarbeidspartner Zach Gilford, hjem i en tid med merkelige og mirakuløse hendelser. Mens øya ønsker én person velkommen tilbake, mottar den også en ny besøkende i Father Paul Hill, spilt av en fantastisk Hamish Linklater, som er der for å fylle inn for en «syk» Monsignor Pruitt, St. Patrick Churchs pastor. Samfunnet samles til askeonsdag, den første dagen av en 40-dagers fastefest, hvor de blir introdusert for far Paul, og lærer om monsignorens fravær. Mens øya tilpasser seg nykommere, virker alt bra; inntil noen uforklarlige ting begynner å skje.

Mirakler. Kort tid etter at han informerte Leeza, en kjent paraplegiker, om å raskt reise seg og gå - noe hun gjør - lærer vi noen ting om far Paul. Under skriftemålet forteller Paul oss om Monsignor Pruitts reise til Det hellige land. I Damaskus ble Pruitt truffet av en sandstorm og tvunget inn i en hule hvor han møtte en engel, men ikke en glødende kjerub. Den mørke, demonlignende engelen angrep Pruitt og koste seg med kjødet hans og drepte ham. Engelen helte deretter blodet i Pruitts munn, og ga ham nytt liv. Det er her vi får vite at far Paul faktisk er en ung Pruitt, som ble omtrent 40 år tilbake. Å bringe engelen tilbake til Crockett Island i en låst kiste med håp om å spre mer nytt liv, begynner ting å gå galt. Selv om øya er fylt med trofaste katolikker, er det skeptikere, som Erin, Rileys kjærlighetsinteresse som opplever en mystisk abort, byens lege og medisinske ekspert, Sarah, og den ureligiøse Riley. Mens de som er tvilsomme prøver å finne svar, soler Pruitt og hans trofaste følgere i alt det gode som har kommet til Crockett. Men det er ikke helt det de tror.

Etter at faren til Riley mister ryggsmerter og moren får tilbake synet, bestemmer han seg for å undersøke Pruitt, som han synes oppfører seg rart og ikke hvem han sier han er. Selv om Pruitt har møtt ham regelmessig for AA-møter, blir Riley mer mistenksom overfor ham når han ikke blir sett på noen dager. Mens øya sakte lærer om Pruitts hemmelighet, som den gudgale Bev, lærer Riley om mer enn bare far Pauls sanne identitet. På jakt etter svar avskjærer han et møte mellom Pruitt og hans frelsende engel. Riley blir også angrepet, spist levende, drept og brakt tilbake til livet. De som får nytt liv kan bare gjøre det ved å gi næring til trangen til å drikke blod, og på samme måte blir de brent i sollys. Mens Pruitt tror at Gud går gjennom ham, ser Riley gjennom hans intense tro og bestemmer seg for å fortelle Erin alt på en båt ved soloppgang. Det er denne soloppgangen der Riley står overfor livet etter døden og blir brent levende, til aske, noe som fører til at Erin finner ut hva som egentlig skjer. Alt dette leder frem til øyas påskevake, dagen før påske, i St. Patrick's Church.

Innbyggerne på Crockett Island begynner å velge side mot slutten. Det er de troende, som omfatter stort sett hele St. Patricks menighet og dens ledere, Pruitt og Bev, og så er det de som ikke er så lett å overtale, som f.eks. lensmann Hassan , Erin og Sarah. Mens øya samles for nattvake, får Sarah og Erin vite at blodet som gis som nattverd forårsaker lysfølsomhet, som vi lærer kommer fra én kilde - Pruitts engel. I den sjette episoden, Apostlenes gjerninger, åpenbarer Pruitt seg for sitt folk og ber dem alle drikke gift, ofre seg selv og bli gjenfødt. Når flere paritionere begynner å drikke det, tar Millie Hassans pistol og skyter Pruitt i hodet, selv om han har evig liv. Engelen kommer inn og tar Millie, mens Hassan, Sarah, Erin, Leeza, Rileys mor og broren hans flykter. De som drakk giften dør og kommer tilbake; nå er øya fylt med blodsultne mennesker, ring en bjelle?

I den siste episoden, Revelations, når kaoset sitt høydepunkt når Erin og selskapet bestemmer seg for å brenne Crocket til bakken slik at de infiserte ikke kan unngå solen. Mens hun prøver å overleve natten, blir Erin angrepet av engelen og ofrer seg selv, og kutter engelens vinger opp før den håpløst prøver å fly bort. Når solen kommer opp, blir flere smittet, og bare Harrison og Leeza blir uskadd. Når de flykter på en båt mens de gjenværende synger en salme, aksepterer øya og dens innbyggere sin skjebne som en haug med aske.

Det virkelige monsteret på Crockett Island

Seriens fokus på katolisisme og ideer om religion var absolutt ikke ment å være subtil. Med showet som kalles Midnattsmesse og episodene oppkalt etter Bibelens bøker, er det ikke rart at katolske referanser og irriterende religiøse karakterer vil være forsøplet gjennom hele spillets gang. Men Flanagan bruker det som et verktøy for å skjule det som virkelig truer øya, som faktisk er en vampyrapokalypse. Ved å bruke katolisismen til å drive karakterenes handlinger, som vi kommer inn på litt mer snart, lar Flanagan skurken sin gjemme seg bak kompliserte temaer om tro, katolisisme, livet etter døden og mye mer. Han skjuler det til og med for publikum. Flanagan skaper for karakterene sine et religiøst dilemma mellom de som er raske til å tro og de som ikke er det. Det er dette dilemmaet, og de konstante kristne undertonene, som distraherer oss fra det som egentlig skjer.

Selv om det er helt rett foran oss, er det fortsatt vanskelig å forstå ideen om en vampyr. Og mens en vampyr som tar over en øy er mirakuløst nok, bruker han religiøse mirakler for å få publikum til å stille spørsmål ved sin egen tro. Var det egentlig en engel? Er det djevelen? Er monsignor Pruitt Jesus? Dette er alle spørsmål som fans er mottakelige for å stille mens de ser på, til tross for at den virkelige ondskapen er mer lik Dracula. Selv frem til siste episode, mens vi tror vi ser den faktiske åpenbaringen skje, er det egentlig bare Crocketts transformasjon til Draculas Transylvania. Engelen, som møter Pruitt i Damaskus, biter ham og blir blodtørstig og følsom for lys. Selv om han ser levende ut, er han vandød, og trenger kjøtt og blod for å overleve. Selv om seerne kan finne vampyrens plotline lettere enn andre, er det ingen omtale av den i serien, noe som beviser Flanagans mestring av religiøse kommentarer; noe som fortjener en større diskusjon.

Katolisisme som et kjøretøy

Både på kino og TV har religion, spesielt katolisismen, et nært bånd til skrekksjangeren. Klassikere liker Eksorsisten og Omen er stifter av det, med demoner og djevler ofte omtalt som besittende antagonister. Med Midnattsmesse Mike Flanagan bruker religion til å tenke utenfor boksen, og introduserer mange flere temaer til historien og ideer som publikum kan meditere på. Mange religiøse grusomheter utforsker eiendeler og hovedpersonens kamp med ondskap. Og til slutt har filmskapere en tendens til å se konservativt på ting som katolisisme og hvordan religion kan lagre . Det er ikke helt Flanagans budskap. I stedet for å få oss til å tro at vår tro kan frelse oss, får han oss til å stille spørsmål ved det. Visst, seerne stilte seg ikke med Bev og Pruitt som bare ønsket å drikke blod og følge Gud. I den siste episoden ble de som 'trodde' til skurkene, og de som ikke ble konsumert av religionen deres, ble hovedpersoner. I motsetning til så mange minneverdige filmer fra fortiden, tar Flanagan religion i temaet og gjør det til selve historien, i dette tilfellet, og skildrer den i syv kapitler i Bibelen.

Selv om Midnattsmesse kommer rett fra tankene til Mike Flanagan, hovedkildematerialet for historien vil være Bibelen; og det begynner med 1. Mosebok. Første Mosebok er boken om Guds skaperverk og hvordan han skapte jorden på 7 dager. I Midnattsmesse , 1. Mosebok er der Mike Flanagan skaper sin verden, og introduserer oss til Crockett Island. Innenfor historien med syv kapitler resiterer Flanagan faktiske bibelhistorier, for eksempel forvandlingen av Saulus til Paulus. Saulus, i Damaskus som søker å arrestere Jesu etterfølgere, blir blendet av et lys som projiserer Jesu stemme. Mens Saul er blind i 3 dager, mister han senere skjellene på øynene og kan se igjen. Saul er offisielt troende og endrer navn til Paulus. Vi ser historien om Saul utspille seg i Monsignor Pruitts reise i Damaskus, som så tilfeldigvis endrer navn til Paul når han blir ung igjen.

Videre viser Monsignor Pruitt, som er Crocketts tilsynelatende frelser, Jesus-lignende egenskaper for å bevise hans evne til å lede og spre Guds ord. Når Pruitt kommer tilbake som far Paul, pryder hendelser av bibelske proporsjoner øya, som flere historier i Bibelen. Crockett, hvis hovednæring er fiske, opplever en kraftig økning i produktivitet og et overskudd av fisk; ligner på Jesus som lærte sine menn hvordan de skulle fiske. Pruitt har makten til å bringe mennesker tilbake til livet; ikke ulikt Jesu frelse av Lasarus, som er nevnt i forestillingen. Men de viktigste religiøse historiene som blir dypt forankret i programmets tema vises i de siste episodene, som Jesu Kristi lidenskap (hans død og oppstandelse i påsken) og Åpenbaringer (Bibelens siste bok).

Sentrert rundt den kristne fastetiden, fra askeonsdag til påskedag, starter showet med den første boken i Bibelen og slutter med den siste, og legger til Skriftens viktigste historie i mellom. Kristi lidenskap oppstår når Jesus blir bedt av Gud om å ofre seg selv, komme tilbake til livet og spre budskapet sitt til verden, alt for sitt folk. Monsignor Pruitt, i Damaskus, aksepterer sin skjebne og blir angrepet av engelen. Han får da nytt liv i det han mener er Guds kall. Han vender tilbake til Crockett for å spre budskapet sitt og forberede folket sitt ikke bare på påskefeiringen deres, men også på slutten av dagene.

Seriefinalen er virkelig øyas åpenbaring. En engel kommer til jorden, som i den siste boken i Bibelen, for å redde mennesker fra Guds bortrykkelse, eller verdens ende. Mens Crockett Island brenner ned til grunnen og engelen til slutt åpenbarer seg, begynner også folket å forberede seg på bortrykkelsen. De faller inn i hysteri og følger Pruitts ord om å drikke giften og luke ut de som nektet, og gir plass for Guds folk til å komme inn i himmelen. Og til slutt møter menneskene på øya sin apokalypse skjebne, brennende til aske. Til tross for Harrison og Leezas overlevelse, møter stort sett hver karakter slutten i en haug med aske. Og med showet som starter på askeonsdag, de samme karakterene 'husk at de er støv og til støv skal de vende tilbake' - som er hva hver prest sier når de administrerer aske på askeonsdag.

Mens mange kritikere er dratt mellom effektiviteten til Flanagans kristne vinkling for å fortelle historien hans, treffer han absolutt blink når det kommer til å skildre temaene han hadde tenkt å. Selv om hans religiøse allegorier kan være i ansiktet ditt, kombinerer han skrekk og religion i motsetning til noen filmskaper før ham. Han beholder viktige kristne undertoner gjennom hele historien, noe som til slutt driver den til å bli mer omfattende for seeren. Han bruker religion til å fordype seerne, og får dem til å stille spørsmål ved seg selv mer og mer ettersom handlingen tykner. Uavhengig av seriens kritikk, godt utført jobb av Flanagan; men det var ikke bare Flanagan som kom for å spille.

Forestillingene var evangeliske

Med Riley Gilford tilbake til et Mike Flanagan-manus, er det nykommeren Hamish Linklater, som Monsignor Pruitt, som stjeler showet. For å fremme historiens religiøse undertoner, er Linklaters opptreden opprivende på best mulig måte. Monologene hans er det som selger ham som seriens showstopper. Enten det er hans intime, ensomme skriftemål om hans religiøse kamper, eller hans demonstrative prekener på St. Patricks messer, legemliggjør Linklater rollen som Pruitt og tar det et steg utover enhver vanlig predikant. Hans langfredagsprediken, dagen Jesus blir korsfestet, er uten tvil hans mest imponerende. Han prøver å hisse opp paritionerne til St. Patrick's for å bli med i Guds hær. Ved å legge til et crescendo til hvert neste ord, er Linklaters forkynnelse bevisst og overbevisende. Det er også et vendepunkt for flere karakterer i historien, og oppfordrer dem til å ta tak i troen sin og melde seg inn i hæren. For å fremme Guds hær, råder han folket sitt til å ofre slik Jesus gjorde og akseptere Guds vilje, som endrer og dikterer moralen fordi 'Gud vil be deg om forferdelige ting.' Med en slik presisjon planter Linklater et frø til hva historien vil vokse til, og overbeviser karakterer og publikum om å bli med i Guds kamp.

En av disse soldatene i Guds hær, og i serien, er Samantha Sloyan, som skildrer Bev Keane. Bortsett fra engelen, blir Bev til slutt en av hovedantagonistene, og tar Pruitts planer til et nytt nivå og gjør hennes endelige bortgang til slutt ganske tilfredsstillende for seerne. Men Sloyans prestasjon er ubestridelig, så mye at det i fremtiden kan være vanskelig å skille skuespilleren fra karakteren. Like bevisst og overbevisende som Linklaters Pruitt, er Sloyan en fremtredende Midnattsmesse på grunn av hennes samlede spillestil mens hun ble tvunget til irrasjonelle avgjørelser, alt av Guds nåde. Mens karakteren hennes er lett å motarbeide, speiler Sloyans dedikasjon til rollen Bevs dedikasjon til tro og Monsignor Pruitt. Med en historie som garantert vil skape kraftige forestillinger, er det så mange karakterer som fortjener anerkjennelse, men Linklater og Sloyan går utover, og vi gleder oss til å se flere av dem i fremtiden.

Hvordan Mike Flanagan skriver og skildrer skrekk

Med Midnattsmesse , beviste Mike Flanagan at han kan navigere i den religiøse skrekksjangeren, men serien er nok en del av hans unike evne til å skildre skrekk som er ekte - noe som gjør sjangeren skumlere enn noen gang. Før Midnattsmesse ankomst, la Flanagan inn sine unike skrekkteknikker i sin første anerkjente serie, The Haunting of Hill House . Seriens viktigste skrekkelement er 'Red Room', og han introduserte ekte skrekk på skjermen. Berøring av sorg, tap og ånder i etterlivet, Hill House tvang publikum til å stille spørsmål ved disse ideene, og innkapslet vår største frykt i det rommet. Showet fokuserer på huset og dets evne til å projisere hallusinasjoner og tvinge karakterer utover galskapen. Med sorg og tap bak hver tur får han seerne til å utforske disse ideene på de mest forferdelige måtene som mulig. I motsetning til tradisjonell skrekk, bruker Flanagan temaer og eksistensielle spørsmål for å skremme oss, i stedet for faktisk paranormal aktivitet eller hevngjerrige monstre.

Midnattsmesse er ikke annerledes. Flanagan kombinerer storslått skrekk med eksistensielle kriser, og får oss til å møte disse problemene i et intenst filmmiljø. I en av de mer intime dialogene i showet, forestiller Erin og Riley seg hva de tror livet etter døden innebærer. Flanagan setter et mikroskop på det stadig omdiskuterte emnet, og tvinger oss til å stille spørsmål ved livet etter døden, akseptere det ukjente, som karakterene. Når han stiller dette spørsmålet, reiser han en oppfølging: Er tro veien til å forstå livet etter døden? Spredt over hele spilletid, reiser showet tanker om tilgivelse. Når de møter apokalypsen, blir karakterer tvunget til å overleve, og publikum blir tvunget til å stille spørsmål ved hva de ville gjort i samme situasjon. Ved å kombinere flere eksistensielle problemer i både plottet og seriefinalen, forstørres gruen ved det hele av temaene. Som Hill House , serien rammer inn spørsmål fra det virkelige liv som mennesker har problemer med å svare på innen skrekksjangeren, og de to teknikkene virker mot hverandre, og manifesterer vår største frykt på skjermen.

Åpenbaringer: Hvem overlevde og slutten forklart

Serieavslutningen introduserer enda et tema, nytt liv, og demonstrerer det omhyggelig. La oss begynne med hvem som overlevde. Øyas yngste innbyggere, Harrison og Leeza, er de eneste menneskelige overlevende. Når den eldre befolkningen i Crockett dør, er det den yngre generasjonen som får se en ny dag, en ny verden og til slutt et nytt liv. Engelen er den tredje av showets tre overlevende. Men vi vil ikke anta at den faktisk overlever avsløringen. Etter at Erin kutter vingene sine, sliter engelen med å flykte, og Harrison uttaler til og med at engelen mest sannsynlig vil brenne opp under flukt mens han prøver å nå nærmeste ly på land. Så, til fansens glede, omkom nok engelen, selv om vi ikke kan anta det. Hvis engelen faktisk er en vampyr, har den sannsynligvis brent opp. Men hvis Pruitts profeti stemmer, kan engelen ha levd for å se en annen dag.

Serien avsluttes med Harrison og Leeza på en båt mens øya brennes. Etter å ha mistet både familie og venner i massakren, antas det at de er på vei mot fastlandet for å begynne på nytt og fortelle historien om Crockett Island. Den siste episoden skildrer avsløringen av øya. Den vekker liv til en bibelsk historie som (ennå) ikke har skjedd. Øya er brakt både fred og lidelse gjennom sin 40-dagers fastefest. Den religiøse historien kommer til et klimaks og de resterende to karakterene får nytt liv. Til tross for at bare to av karakterene har kommet seg bort fra øya, har historien potensial til å utvides enormt, men Flanagan har andre planer.

Skjebnen til Midnattsmesse Sesong 2

Selv om en omstart kan være mulig i etterkant, har Flanagan allerede startet sin neste satsning; eller ventures. Med to Netflix serie i arbeid, Flanagan befester sin plass i skrekklegenden. Med hans fjerde og femte skrekkavdrag som skal utgis i årene som kommer, fortsetter han å gi oss nye historier med nytt kildemateriale. Et av prosjektene hans heter Midnattsklubben , basert på forfatter Christopher Pikes roman med samme navn. Historien følger en gruppe dødelig syke tenåringspasienter som bor på Rotterdam Home, og sammen skaper de Midnight Club. De møtes i hemmelighet ved midnatt for å fortelle skrekkhistorier. Sammen danner gruppen en pakt om at den som dør først vil gjøre en innsats for å kontakte resten av midnattsklubbens medlemmer fra den andre siden av graven.'

Flanagan har også tatt på seg ansvaret for å tilpasse historiene til en av historiens mest produktive og grufulle forfattere, Edgar Allan Poe. Hans nye serie, Fallet til House of Usher (også en novelle av Poe), vil tilpasse flere av historiene hans. Og selv om vi bare er sikre på én historie han vil tilpasse, kan vi forvente å lett gjenkjenne Poes klassiske historiefortelling i den nye serien.

Midnattsmesse har blitt både et internasjonalt fenomen og et springbrett for Flanagans karriere. Han bøyer reglene for tradisjonell skrekk og introduserer en helt ny æra av sjangeren. Han gir liv til visuell historiefortelling og lar religionstemaer ta rattet på reisen. Ved hjelp av en fantastisk støttende rollebesetning, Midnattsmesse ytterligere beskytter Flanagans påstand som en av denne generasjonens skrekk-tungvektere. Selv om vi er triste at det er over, kan vi ikke vente på det som kommer.